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第52章 忽悠(第1页)

今天的小衙内,是整个无定河河谷中,最靓的仔、最勇敢的英雄。而大凤二凤因为心疼尤少爷,也就红着脸听之任之了。

他们现在所处的民堡,又派出几十个青壮汉子,赶着满载大袋子的马车或者驴骡,快离开堡门,向不远处的无定河河边冲去。

曹老三在干嘛?受小衙内委托,交友广泛、一直游走在黑白两道的他,联系上几拨土匪山贼,去被鞑子主动放弃的地主庄园和民堡搞“拆迁”。

撤离前,阿赛台吉本想一把火烧掉,狗头军师李似虎劝阻他不要这样。因为担心大地主们急红了眼,会派遣自己的家丁,沿途跟踪骚扰、击杀鞑子。

用汉族人的说法就是,做人留一线,日后好相见。但螳螂捕蝉黄雀在后,他们万万没想到,最后竟然便宜给了小衙内。

地主庄园和民堡里面,确实没有金银粮食和布匹,但剩下很多鞑子不好携带的瓷器,以及用不上的字画古籍,还有小衙内急需的战略物资——花梨木和铁梨木。这还是上一次,民间致富经大队的自行为提醒了他。

曹老三是干一行爱一行,他趁着鞑子撤离,其他明军和地主还没有赶来的空档,组织山大王们,把地主庄园和民堡,最后洗劫了一遍,临走之前还不忘放把大火,毁灭痕迹,还能嫁祸给鞑子。

小衙内为什么不派尤世勇他们做这事?大家以后还要在陕北做邻居,不好意思亲自下手。为什么不让老百姓去搬运?那些大地主斗不过鞑子,还收拾不了刁民?秋后算账、反攻倒算还是没问题的。

那些有奶便是娘的土匪山贼就不一样了,有现成的便宜不占白不占。曹老三信誉卓着,答应只要把东西送到指定地点,就按照行规,以“赃物”市场价的两成,现场用粮食、布匹或者新鲜肉兑换给他们。现在战场上有很多死马、重伤战马和其他物资,根本不愁交易物品。

为什么不用银子?鞑子过来霍霍了半个月,山大王们也断了生意,有银子都没处买东西。山寨里面刚开始还能寅吃卯粮,这几天部分土匪干脆一天饿三顿,早就急红眼了。

这种安全系数百分百,还能当天“销赃”,当天“回款”的好生意,为什么不干?再说,以物易物在古代中国的广大农村,本来就是常见情况。

曹老三也高兴的手舞足蹈,因为除了指定木料,必须全部无条件留给小衙内。剩下的“赃物”,只要在明年年底前,按照市场价的五成,折算成物资还给小衙内,期间产生的所有利润,全是他个人的。

尤其是那些前朝名贵字画,就是拿到西安城,最起码也能卖个原价七八成的价格。再说那些大字不识一个的土匪山贼,连唐、宋、元都分不清,忽悠起来简直不要太轻松。这种无本买卖,不比开戏班子强?

“这个光屁股女人画,挺好看的,额不换。”马匪头子钻天鹞子,从曹老三手里抢回一幅唐伯虎的真迹。

“你那个是假画,看咱这个榆林卫自己生产的春宫画,都比你那个好看十倍。”

说着,曹老三把自己用的陶瓷缸子拿出来,上面的画面,据说是小衙内最喜欢的“倒鸾凤”。

好事不出门,坏事传千里。现在整个榆林卫,几乎所有人,都知道小衙内这个“癖好”了。

“你看这曲线,这颜色,这脸庞,这眼神多逼真啊。如果是真画,怎么可能还比不过那些榆林工匠?”

一个是工匠匠画,一个是艺术大家的画作,两者根本不能这样类比。就像现代的写真素描画像,不管多么惟妙惟肖,都很难与名画《蒙娜丽莎的微笑》平起平坐。因为画的像和画的美不是一回事。

“这个大杯子能泡茶、能当碗用,就象把美人捧在手心里。还能随身携带,又不怕摔不怕火,不比你那个画强?”曹老三继续忽悠。

“是你的画子更好看,但你为什么非要换假画呢?”钻天鹞子脑子糊涂了。

“我要送礼啊,那些乡下土财主就喜欢装文雅。你想啊,送礼就送古董字画,哪有送大茶缸子的?”

“那我要换两个这样的缸子。”曹老三听的是心花怒放,哪怕那幅画是高仿,自己也稳赚不赔。

原本一直在外围游荡,策应防守米脂县的“贺疯子”贺人龙,按照昨天晚上,外甥小衙内给的计策,现在也抓住鞑子后卫部队混乱,战马体力消耗殆尽的大好时机,带领自己的五百精锐骑兵,围剿掉队的散兵游勇。

小衙内的目的,就是让敌人不得不放弃,辛辛苦苦抢劫来的所有物资,沿着无定河河谷向北逃窜。

现在的阿赛台吉和李似虎,已经把肠子都要悔青了。正常状态下,贺人龙这点人马,根本不够他们塞牙缝的。

原本他们辛辛苦苦抢劫来的,接近三万只各种牲畜。其中有六七千头驴骡骆驼,上面都捆绑有,部落急需的粮食布匹,现在已经几乎跑光。

河谷中只剩下一千多辆,无人驱赶的马车和驴车,里面除了金银,就是制造武器的精铁和铜器。可现在自己的人马四分五裂。

就在这个节骨眼上,河谷东侧一个黄土茆顶部,洒脱奔放的信天游,取代了热血沸腾的军歌:“沟沟崖崖丹丹花,梁梁洼洼树杈杈,走头头的骡子三盏盏个灯,上河里鸭子嘴巴巴红,白生生脸蛋碎纷纷牙,亲口口说下暖心话话……”

等对方一停歇,民堡这边马上就有人跟唱:“鸳鸯成对对,苗苗傍着腰腰长,手手哟捧花花那个崖崖上望,叶叶儿绿,叶叶儿黄,妹妹哟想哥哥那个泪珠珠淌……”

大明黄土地版卡拉ok,只要开了头就不容易停下来。河谷两侧的民间高手,纷纷一展歌喉。

这也是小衙内精心设计的心理战。刚开始高唱军歌,是为了激励士卒百姓,与鞑子抗争血战。现在改唱信天游民歌,是为了营造胜利在望的喜悦。

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