第二百零五章 察罕现身（第1页）

“啊”~~~，看到如此血腥的分尸场面，在场众人都忍不住张大的嘴巴，惊呼了出来。少林寺众人很少出寺行走江湖，遇上厮杀的机会不多，即使江湖厮杀，也少有把人手脚撕扯下来，身体碎裂，鲜血脏器洒满一地的。

明教众人虽然经历的江湖血腥场面较多，经历过从总坛成军一路杀到安徽的战场拼杀，承受能力比少林寺强得多。

可是这个场景太出乎他们意料了，刚才两人拳来爪往，似乎还杀得难解难分，没想到转瞬之间，就些这么惨烈的方式分了生死。

在场的人除了沈飞没有一个能预料，都没有作好心理准备，强烈冲击之下，也惊呼了出来。沈飞却明白，这次徐达能胜得这么轻松，还是因为他的内力浑厚运胜对方的原因。

单凭内家拳修为顶多占点上风，也许交手几百招开外能战而胜之，但是绝无法这么轻松击杀空明。不过经此一战，肯定会有收获，化劲已达圆满，徐达离进入抱丹不远了。

忽然空静、空定两人大叫一声，双双抢出，猛得向徐达扑来。只听嗤嗤两声，沈飞身后掠过两道残影，两个受了沈飞传音指示的葵花卫闪出，手中绣花针精准地刺中二僧穴道，二僧瞬间感到天旋地转，扑扑两声，昏迷栽倒在了地上。

葵花卫是执行秘密任务的，多数情况下追击一击必中，而不是和对手交手几十回合，手中绣花针涂抹了迷药，王难姑配制，比天鹰教的蚊须针、七星钉和原版含沙射影针厉害了几倍，而二僧未必只比瘫痪十年俞岱岩强一些，自然承受不住。

众人这才反应过来，殷天正看着眼徐达，目光又转向沈飞，惊问“教主，徐少侠刚才所使莫非是岳氏散手”？

沈飞来了兴趣，问“鹰王也习练过岳氏散手”？

殷天正回答“哪里，我没有这个福份。只是早年间偶尔得了江湖流传岳武穆拳谱些许残篇皮毛，钻研之下略有所得，这才使我的鹰爪功大大与众不同，在江湖上闯出了名声。

刚才见徐少侠出手，出手如刀网列军阵，擒拿手法与我所领悟似乎相通，却又精奥凶猛远胜数倍，因此有了这种猜测”。

沈飞略微点头，岳飞拳谱在江湖上有流传，这也不奇怪。虽然在上个世界，姬际可武功得益于在少林寺挂单的普照大师传授，不过历史上有传闻，他是得到了岳飞的拳谱，钻研之下才创立了心意六合拳，说明岳飞拳法确有秘传。

徐达抢先回答了“鹰王说的不错，师尊传授我们几个师兄弟姐妹武功，每人都选择一门作为专精绝艺。徐某向来仰慕岳武穆，就选了精修岳氏散手大鹏拳。日日参悟岳武穆精气神，只求有朝一日完成岳武穆未竟之志”。

“哈哈哈~~~~~”，随着一阵开怀大笑，旁边一间大殿里走出一群人来，为一人衣饰华贵，看上去年近三十，周围跟着三十个身穿密宗僧袍的藏僧，一个少林僧打扮的和尚，还有一队军士手持大盾把他护在中间。

沈飞已经猜出这人身份，看来这个世界与历史还是不同，历史上他与朱元璋同岁，应该才二十岁，历史上他也是死后才追封郡王，而“汝阳王”封号也是他死后，元庭封给他父亲的。

沈飞看了他一眼，还是确认一下，问“你是察罕特穆尔”？

察罕特穆尔说“不错，正是本王。岳武穆一生尽忠报国，本王也敬仰得很，只是赵宋孱弱，不配有这样的绝世名将，自毁长城，害了他性命，合该被大元所灭。

如今赵宋早已不存，郭宋更只是一群乌合之众，你们想完成岳武穆未竟之志，怕是没有机会了”。

徐达大声回答“赵宋当时所求，一是尽快完成和议，二是收拢兵权，就必须杀一方统帅。这既是为了讨好金人，也是为了震慑各方将帅，只是要杀的人未必是岳武穆。

赵构和秦桧最先罗织罪名下手的是韩蕲王，可是岳武穆非要出头，面折庭争和赵构当面争辩，硬保下了韩蕲王，他自己就顶替了这个倒霉差事，否则岳武穆也大可平安无事。

不过，比起尽忠报国，我更向往岳武穆的另外一句话，这才是我平生之志”。

察罕特穆尔倒是来了兴趣“是哪句话比尽忠报国更吸引你们”？

徐达眼中射出锐利的光芒，一字字说“蹀血虏庭，尽屠夷种”。

察罕特穆尔目光一凝，旁边的空智双手合什念了一声佛号“阿弥陀佛，施主武功心性杀气太重”。

徐达神色肃穆，说“蛮夷若有长进，也可视作诸夏。诸夏行事野蛮，也当被斥为蛮夷。

如春秋时吴国，由蛮夷渐受华夏礼仪德范，被视作诸夏。之后攻入楚国都城，故态复萌，种种野蛮暴行，又被斥为回返蛮夷。

尽屠夷种不必全数杀光，只需把崇尚野蛮肆行屠戮胡元彻底摧毁，其余人等，也不是没有机会精进。

韩退之所说‘进于中国则中国之’，就是指习文练武之精进，而非投靠胡元的无耻伪儒胡扯的率军攻入中原，烧杀劫掠，占据江山即为中国。

推翻胡元，光复中华不仅要摧毁元庭，更须扫荡胡尘，洗涤人心，廓清是非。

以如今世道人心之败坏，空智大师有这等误解，只能算微不足道了”。

沈飞和完颜萍的成年亲传弟子虽然是修炼武功军事和相关的《易学》理论为主，但是一些基本的历史要领正见还是树立了的。倒是还是小孩子那些的研习文史义理多一些。