第169章 卢成玉1（第1页）

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卢成玉走出府衙大门，抬头看天；天上繁星不在，只有零零落落的几颗不愿落幕地闪烁着诡秘的眼神。

地面尽管朦朦胧胧，但已有亮色显现；再往前行走几步便能看见明媚艳丽的晨曦。

成都的八月天气温闷热濡湿，卢成玉上身着一件无袖短襦，下面是宽大布裤，脚蹬八耳麻鞋，头戴一顶麦秸制作的草帽儿；肩膀上扛一根三尺长的木棍儿；木棍上搭一盘麻绳，整个形象活脱脱一个蜀地棒棒客。

卢成玉是大宋朝成都知府，三品官阶；装扮成棒棒客出现在黎明时的成都街头，并不是哗众取宠，而是要进行一次全方位的微服私访。

微服私访是宋朝官吏惯常采用的一种了解民情的方式，只有装扮成最底层百姓，才能了解到民间的疾苦。

一阵阵清凉的小夜风拂面而来，不能说是小夜风；应该说是黎明时辰的微风袭来，卢成玉直觉神清气爽，情不自禁地吟诵起诗句来

半欲天明半未明，

醉闻花气睡闻莺。

猧儿撼起钟声动，

二十年前晓寺情。

这是唐朝诗人元稹的《春晓》，要是翻译成白话文意思就是夜已过半，但天将亮未亮，在醉梦温柔乡中，却花气馥郁、莺啼娇啭，缠绵悱恻令人难舍。黄色小犬撼动寺钟，划破寂静的夜空，令人不禁想起二十年前的一个黎明在普救寺中生的事情。

卢成玉品味着元稹的诗文，抚摸着身上的短襦便裤；不禁感慨万千。

现在他是蜀地的一个棒棒客，而蜀地百姓似乎是天底下最枯焦的贱民；为了生机，他们不是做棒棒客就是抬滑竿。

巴蜀地区多丘陵、高山，人们搬运家什不能像平原抑或水乡地方一样车拉船载，而是用人抗担挑；千百年来，一直庞大的挑夫队伍因为地理环境抑或生活逼迫应用而生。

巴蜀地区的挑夫是给人担挑行囊的苦力，手中一棍扁担或者竹棒；是一家人生活的支柱。

自古以来无钱无地的蜀地百姓便以棒棒为生，没有棒棒生意的时候，便就两人或者四人联手弄一副滑竿抬上达官贵人游逛青城山、峨眉山。

棒棒客和滑竿客，以及长江上拉纤的纤夫；成为巴蜀地区一道亮丽的风景。

棒棒军、滑竿客、纤夫，力气都是十分的可观，这也是他们赖以谋生的资本。

他们只用脑袋就能顶起一根3米长的实木，棒棒军们挑东西是专业的，他们一趟会尽可能拉上很多东西；防止来回跑而浪费体力。

棒棒军肩上的货物经常堆得比他们脑袋要高出三个头颅。

没有货挑的时节，棒棒军便和卖菜的，卖炭的站立一起；你根本就分不出他们谁是谁。

棒棒军借助肩膀上的木棍抑或扁担，可以挑起一些不好拿却又重的东西；一种名叫月牙担的棒棒更是他们的最爱。

基于这种原因，卢成玉才装扮成成都街上四处可见的棒棒客出了府衙大门。

卢成玉在成都知府任上已经两年，装扮成棒棒客微服私访还是头一回。

远处有马萧、雷柯、云耶、于波四个侍卫悄无言声地跟随着卢知府。

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