第72章 我何罪之有（第1页）

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大齐国，是道家的天下。

这是众所周知的事情。

可道家，也有三清，四御，五岳等诸多神明。

修士们自幼被高人或家中长辈掘天赋，经历锻体，练气，结丹，而后步入元神。

这是大浪淘沙的过程，能够成就元神已是万里挑一，但茫茫人海，迈过这些坎坷的幸运儿也不少。

进入元神境后，修士们需要选择一位主神进行观想，以此获得元神神通。

这份元神神通，日后会伴随着他们走过化神境，大乘境，乃至真仙境以上的所有岁月。

如果他们没能掌握大道，这些神通会伴随他们一生。

选择主神，需慎之又慎。

主神的权柄，会影响到神通的功能和属性，倘若万一渡劫成功，飞升成仙，他们也会自动归入选择的主神麾下。

一般而言，修士们在元神境时，都会跟随自家师父选择观想的主神。

可杨林偏不。

他七岁时便锻体大成，十四岁时，便练气大成，二十一岁，就已结丹大成。

他天赋卓越，是同辈中的佼佼者。

而且，他家世极强。

他二叔公是大乘境修士，是道统的中流砥柱之一。

他不像别人没得选，他有的是选择。

三清？追随三清老爷们的人太多了，不选！

四御？后土沉睡，三位天帝固然好，但特色不明显，算了。

五岳正神，正好代表着五种属性。

东岳紫霞木，南岳纯阳火，北岳碧源水，西岳归元土，中岳金刚金。

挑来挑去，杨林选中了东岳泰山大帝。

东岳泰山天齐仁圣大帝，掌管赏罚、贵贱、生死。

而且，他虽不常显灵，但规矩同样也不多。

紫霞属性为木，又可衍化出阴风阳雷的神通。

于是，杨林在元神境时，没有选择杨家一贯以来的南岳衡山司天昭圣大帝，反而选择了东岳泰山大帝。

虽然没有了家族的经验，二叔公后来也选择隐居。

但杨林仍旧依靠着自己的天赋，在不惑之年，踏入了化神，成为了剑阁郡泰山一脉的护法。

他一直以为，他的天赋是天赐，是神授，他总有一天会迈入大乘，度过天劫，羽化成仙。

直到，他听说东岳大帝显灵了，在人间找了个穷酸书生作为眷者。

这眷者还引了天地共鸣，立志要在冥界建立起一套管理亡灵的秩序。

如果这书生真有本事，也就算了。

可他亲眼见过，没有啊！

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