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第66节(第1页)

“是这样的,我家少爷对阵道也有些兴趣,所以这傀儡最好是做些留白,然后由少爷……”唐劫做了你懂的颜色,取出三十枚灵钱递了过去。

秦良立时点头表示明白,这多半是某个富家少爷想炫耀能耐,所以让别人只做半截,剩下的自己做了,就可以夸耀是他的功劳。

反正自己只要拿钱就好,其他也无所谓,自是心领神会的接受了。

三天后,秦良完成阵图,将傀儡交给唐劫。唐劫拿着那傀儡看过后,总算这小子没自做聪明乱加几笔,深感满意,大赞秦良手艺精湛,弄得秦良也有些飘飘然起来。

带着那半完工的傀儡,唐劫回到陶然居。

取出早已准备好的材料,接下来,就是自己化腐朽为神奇的时刻了。

第23章图穷匕现

小屋里,拿着一支钢针,蘸着用粉硝,磷石,蓝火屑等物制成的颜料,唐劫小心翼翼地将颜料刺入事先划好的阵纹中,这种颜料是根据虚慕阳的秘法特制而成,传递灵气效果尤佳。当它们按照既定的阵纹排布起来时,只要发动就会自动生成对应的法术。

事实上阵法,符法,术法等,在其原理上都是共通的,都是通过对灵气的运用来达到某种指定的效果。

在苦道人给学子上课时就曾经指出,人人皆知天地有灵气,可灵气到底是什么?

却很少有人说出个所以然来。

按照苦道人的说法,灵气其实就是一种修仙界客观存在的本源物质,就象是原子一样,能够构成万物。

有所不同的是,灵气有灵性。

这里的灵性,与灵气无关,是指它区别于天地间一切其他物质。

风无识,雨无识,木无识,石无识,但是灵有识。

灵有识,却又懵懂而不自知。

灵是一切之本!

它们是生命又不是生命,与一切无识之物最大的不同,就是它们能接受命令而生成反应。仿佛石头有了生命,也便可以听我们的指令而行事。

灵,便是如此。

所有的法术,说穿了都不过是对灵下的指令。

那一个个循环,那无尽的变化,其源皆是如此。

所以,法术就是指令,是专门作用于灵气的指令,使其可以按照自己的意愿行事。

正因此,符法,阵法,术法都是对灵气的指令,只是因依存的目标不同,表现的方式也有所不同。

这就好比毛笔,钢笔,铅笔,写出来的都是字,但其用途却各不相同,存在的领域也各不相同。

术法在人体,以人体为凭依,以脉络为路径,重在随心。

符法在符纸,以符纸为凭依,以墨线为路径,重在便捷。

阵法在自然,以自然为凭依,以阵纹为路径,重在威力。

虽表现不一,但本质相通。

正因此,小依依才能化阵法为术法,因为她出生时就应了这迷阵之道,使她的身体天然就与迷阵契合,也因此法阵可以直接在体内生成,其表现形式也就成了术法。

而对于炼阵而言,就是以傀儡为凭依,以阵纹为路径,重在灵活。

以傀儡为凭依制作炼阵,需要根据材料质底的不同,形态的不同而有所变化。

这只战傀用的是雷殛木为主干,最适合刻制一些雷电相关的炼阵。

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