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畜

玄田为畜，

谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。

大意，虚怀若谷之神不死，就像母牛，母牛生小牛，绵绵不绝，繁衍不断。

这是道德经里化抽象为形象的比喻。

世间万物，包谷收了，包谷种子留下了，明年继续繁衍。

老人驾鹤西归了，新生儿出生了，新生儿因为血脉的缘故，还会长得像老人。

玄田为畜，是一个古老的表达。

牲口吃于野外，排泄于野外，有排泄物的地方是一个微生物活跃的繁殖群，植物反而长得特别好。

所以，玄田为畜，是一种取之于野，用之于野，来于自然，长于自然的健康生态圈。

我对畜生二字没有什么贬义的思考，反而是赞同罗翔说的，你别骂人说一些人猪狗不如，畜生都不如。你不要贬低畜生，贬低猪狗。

没有比人更两级分化的物种了，罗翔是刑法博士，参与过刑法的修正。他遇见的案件，可能用刷新三观都是不能形容的。

所以，畜生，比大多数人还要单纯可爱。

有的人养猫养狗养仓鼠，也懒得跟人过多交流。一个妹妹养了一窝猫，猫生猫，一大堆。简直是猫妖传。萍姐养个狗，狗出车祸了掉眼泪哭兮兮，我想哈哈笑，我又得憋着。

至于牛啊羊啊猪啊鸡啊，哪个畜生不是人类盘中餐。

所以，畜生比人单纯多了，也不穿衣服粉饰什么，遮掩什么，而有的人类，完全是衣冠禽兽猪狗不如都赞美他了。