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第69章 偶遇兰茂得妙计(第1页)

原来,四天前,有二百来人找到礼乐卫驻地,其中一人持施画书信,说奉酸花之命找苏苏。信中说,施家打算把瓷器和绢布等生意做到申式南的巡抚之地,故而派了一支三十来人的商队先行探路。

其余一百六十多人,则是因保定府、顺德府(今邢台)、真定府(今石家庄)及河间府等地爆罕见蝗灾,逃难到东昌府聊城后,巧遇施家商队。

施家商队老大得施画密授机宜,明白自己职责所在,便问这些人是否愿意到云南开荒定居。

这些无家可归之人,一听可以到云南落脚,而且一路上的吃食由商队分,便毫不犹豫答应了。饿得头昏眼花的逃难之人哪有得挑?只要有吃的,别说去云南,去爪哇岛都乐意。

苏苏捧信思索了一会儿,就明白了申式南和施画的意思。申式南代天巡行云南四府和三宣六慰诸司,这些地方人口稀少,百姓贫苦,能有多少人买得起瓷器和绢布?

施画真正的用意,是要利用行商和货郎,深入各地,打探民情。

苏苏留下这些人以后,选了五六个机灵的年轻人,跟着施家商队学做生意,其余的负责宣化军和礼乐卫的辎重。结果当天就现大问题,这批逃难来的流民,很多人不会吃米饭。其中几人吃米饭就跟磨盘一样,嚼着嚼着就饭粒就从嘴角转出来,看得其他人又气又好笑。

苏苏大为奇怪,问既然不会吃米饭,那你们这一路怎么过来的?回答是商队有面饼。

临安府主食是稻米,小麦也有种,但不多。少量的小麦,当地人也只是偶尔用来做面条,极少做成包子吃。

苏苏也搞不懂,为何关河书院来的人,以及施家商队的人,就能吃米饭呢?难道他们不是北方来的么?关河书院和施家商队的人,有生以来,也基本是顿顿面食,除了前些日子途经南方时,偶尔吃过少量米饭之外,他们也没什么地方特殊的啊。

还有,铁鹰卫几百号人,也都吃了一辈子面食,可到了临安府,照样白粥米饭吃得嘎嘎香。为啥那一百多流民就吃不了米饭呢?更神奇的是,可以找出人影的很稀的白粥,他们能喝,再稠一点的白粥,他们还是吃不了。

苏苏真想把他们饿个两三天,看他们会不会吃米饭。可大军开拔在即,不能那样干,否则走路都打飘的这些人,肯定会拖累大伙。

只能说铁鹰卫、关河书院和商队的人,适应力更强。

不理解归不理解,问题还是得解决。苏苏找到方绽,让他想办法搞一些面食,于是那对小夫妻的包子就被买光了。

申式南一行走到南门时,看到有人在卖拐枣(学名:枳椇),他停步对回袖说:“你没吃过这玩意吧?味道不错。走,我们去买点,回头带给樟落和侯练他们尝尝。”

回袖撇撇嘴,道:“等你?那除非太阳打西边出来!”说着骄傲地一歪头:“临安府能吃的,我都吃过了,包括葛根、黄泡、黑泡、栽秧泡、白酒泡、地躺果(学名:地果,别名:地爬果、地枇杷,等)、天黄瓜(学名:茅瓜),等等。哦,对了,听说过一久还有棠梨果(学名:豆梨)。”

申式南吃惊地看着她,半晌才道:“我经常自称半个云南人,哪知我竟是假的,你才是真的半个云南人。”

回袖说的这些,他小时候都吃过。小时候和赵四、桃哥等小伙伴找这些东西吃的时光,是他这辈子最快乐的时候。

(注:本书所述月份,均为代入历史的农历。除神话故事和部分人物,以及少数用词用语转译为当代说法,本书所述基本尊重真实历史和地理。错漏之处,恳请方家指正。)

回袖得意一笑:“那可不!论吃的,你们没有一个如我。”

她笑了一会儿,脸又马上沉下来:“你倒是给我说清楚,你到底要带给嫂子还是侯练?”

申式南有些心虚,道:“不都一样么?都是第一次来云南,都得尝尝。”说着快步走到摊前。

回袖假意哼了一声,脸露狡黠之色。她不是凡人,才不在意凡间的各种观念。

几人离卖拐枣的小摊不远,二人的对话被周围人都听到了。大家见一个普通着装的女子,居然敢对身穿四品官服的申式南放肆嘲笑,又厉声斥责,不由大是奇怪,却都只敢偷瞄,不敢正眼瞧热闹。

摊前一个四五十岁的文士例外。此人仙风道骨,朗目星眸,长须及胸,只见他侧身站立,嘴角含笑看向申式南。

感受到一股温煦的目光注视着自己,申式南循着这道光看过去,微微一笑,以文人之礼拱手作揖:“小可申式南,先生万安。敢问先生如何称呼?”

那人也不还礼,只是捻须笑问:“你便是上书《麓川靖安疏》的新科进士,左佥都御史,代天巡抚三宣六慰的申式南?”

申式南暗暗吃惊,此人究竟是谁?知道他官职的人不少,但偏远之地知道他所上奏疏的可不多,而且眼前之人看上去不像有官身。更奇怪的是,没有官身的人,哪会关注什么《麓川靖安疏》?

心念转动之间,申式南恭敬答道:“正是小可。不知先生高姓大名可容告知?”

那人转身,正对着他笑道:“听闻你善断奇案,颇有狄公之风。老夫的身份,你倒是猜猜。你的芷兰香粉,杜金打酒,九阳回春丹,老夫均有耳闻。老夫与紫苏小友亦是故交。”

申式南再次心念斗转,三息之后,猛然醒悟,大喜道:“原来是小圣止庵先生……”

那人捻须长笑:“惠直果然名不虚传!”

申式南撩开衣襟,一揖少退,再一揖,两手俯伏按地,左右依次跪足,顿。接着缓缓起身,双手按膝,再一揖而后拜。这是四拜,乃大明最隆礼仪。民间一般只有拜孔子、父母、师长,才会行此大礼。

围观众人早听得有识之士说起,得知身穿四品官府之人,正是来到临安府不久的巡抚大人。巡抚大人当街行四拜礼,周围顿时沸腾起来,纷纷询问文士打扮之人究竟是谁。

在众人的议论声中,申式南将止庵先生迎至六九斋。临走不忘对摊主说,这一篮拐枣他全要了。又让裴寒快马跑一趟南大营,告知宣化军众将士,巡查延后,顺便叫苏苏来六九斋拜见止庵先生。

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