八十五章夜宴三(第1页)
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爆于1637年的荷兰郁金香危机,主要还是因为钱多造的。
钟君义接着说“范弗兰克先生,相比于欧洲各国,尼德兰和大明一样,一直都是贸易顺差国,汇聚了欧洲大量的白银,我国有个典故,楚王好细腰,结果全楚国的女子都因此禁食,你们尼德兰贵族因为爱好郁金香,全国有限的土地都种郁金香,炒作起来,郁金香的价格越来越高,而忽略了普通百姓更在意的不过是一日三餐。用大量的银币去购买他国的粮食,以至于国内粮价越来越高,最后现郁金香的价格虚高,郁金香瞬间一文不值。大量炒作郁金香的人破产。
你们尼德兰人喜爱郁金香,和我国的楚王好细腰同出一辙。最后就是尼德兰几代人辛辛苦苦靠捕捞鲱鱼,四处奔波,从世界各地运回欧洲赚的白银,最后便宜了周围的邻国。
范弗兰克先生,保持一个国家合理的贸易顺差,才是一个国家永久繁荣富强的根本,既保障民生,又有钱可赚。”
尼德兰的周边邻国分别是英法德这些后世八国联军的主力,钟君义希望尼德兰人能够借助如今实力仍然强大,加强对周边国家的剥削,打压他们崛起的时间。
不要认为贸易顺差越大,对一个国家就越好,特别是当一个国家只得到金钱,却没有得到物资的情况下,贸易顺差国只是他国的廉价劳动力。
就像后世米国靠着强大的军事实力,靠印美元就能收割他国,这种靠霸权来打压其他国家的例子,春秋时期管仲就玩的如火纯青。
最主要的是,以天雄军刚刚组建的海军,想远航基本上不可能,别说三年,就是十年都不一定能做到航行到世界各地。
郑和七次下西洋,最远也只到达非洲东海岸,因为每一次都要在沿途建立补给站,补给站需要人驻守,一路建立补给站,走的越远,人员就会越少。而驾驶一条风帆船,需要数千人通力合作才行,等到人员减少到一定程度,就必须返航。
西欧在世界各地建立殖民地,特别是双牙一兰时代,为何他们的殖民地除南美外,都是东一块、西一块的,都是出于对船队补给的原因。
刘大夏一把火不但烧废了大明的航海图,烧废了制造大船的资料,同时也失去了大量的海外补给站,很多原本在海外等待王师的补给站,成为大明的遗民。
至于有多少大明人遗留在海外,大明也没有统计,随着大明大清的沉沦,几百年这些被放弃的遗民自生自灭中,被异族同化,最后泯为异人。
天雄军无法在近期远航世界,但一些重要的工业原料又必须从海外获得,比如橡胶,还要提炼防治疟疾的金鸡纳霜的金鸡纳树等。
这其中橡胶在工业生产中的作用尤为重要,大明近期无法获得,何不借助西方列强之手,从他们手中得到。
橡胶对现代工业有多重要,相信明眼人都清楚,橡胶原产地在南美,可南美地广人稀,不适合大面积种植,后来西班牙人把橡胶移植到东南亚,东南亚才成为橡胶主产地。
这些后世浅显易懂的贸易理论,经过钟君义在大明说出,让大明在坐的大明士绅惊讶的外焦里嫩,原本以为钟二公子把布匹卖的这么便宜,为的是打压江南的纺织业,好独霸大明这个最赚钱的行业。可没成想,他不但没有打压,反而千方百计的为江南的松江布找销路,为此还用了近乎强制性手段。
虽然,往后江南的纺织业恐怕难逃被钟二公子整合的命运,但总比好些人倾家荡产强不是。
而钟二公子说的贸易顺逆差的观点,仔细想想,感觉还真有点道理。更惊奇的是,这个钟二公子定的三年期限,他现在虽然实力强大,但在大明无官无品,难道他能保证三年期间改朝换代不成。
三年后,若这钟二公子真的做了皇帝,是不是意味着银子将一文不值?
随着钟君义的一番讲解,范弗兰克、何塞·科斯特、罗赛迪尼、若昂·哈维都大量订购了松江布,虽然没有带来足够的现银,但在大明三年后不收现银的情况下,不得不下大订单,等下次来时好有货源。
大明的商户虽然收到大量的订单,但出于对三年后银子会不会一文不值的担心,接收定单也是一个个愁眉苦脸。
钟君义于是就说“诸位无须担忧,君义之所以不让银子做为海贸货币,为的就是维持大明银子的价格稳定,往后银子价格或许会跌,但君义会想尽办法维护在一两银子兑换五百文左右,最低不会过一两兑换四百文。”
众商户这才松了一口气,虽说银子贬值已经成为既定事实,但起码还是有钱可赚,毕竟以往松江布绝大部分都是内销,而这次全部都成了海贸,海贸的价格比以往贵了五倍之多。算下来这次也是只赚不赔。
可正当这些商家士绅满心欢喜的时候,一个老儒站出来斥责钟君义说“钟二小子,你拿什么保证大明银价?难道你要篡明不成?”
钟君义看了看这个老夫子,然后说“不知老先生如何称呼?”
“老夫刘宗周是也。”
钟君义说“原来您就是那个大名鼎鼎,论心不论理的老糊涂刘左都御史。怎么,做了几个月的左都御史,就被昏君赶回老家,今日是端午,难道老先生也想学屈原,举世皆浊我独清,跳江殉道不成,对了,你一向标榜慎独之道,如何会出现在这种商贾云集的污浊之地?”
刘宗周愤然的说“老夫酷爱名画,却不想你们这些浊人以画为媒,论商贾之道。真是世风日下,有辱斯文。”
“我看有辱斯文的是蕺山先生您吧?蕺山先生的学问我也知晓一些,论心君义并不反对,但论理比论心重要的多。论心只是修身之道,但与齐家、治国、平天下无一用处。
今天在坐的诸位,谈论的都是齐家、治国之道,与修身无关,你当众指责他人污浊,可见你这修身之道也不过如此。你还是回去再参悟慎独之道,以免误了先生清命。”
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