第159章 南复中兴（第1页）

世人都因为圣殿骑士团的坐骑过于骇人，所以总认为圣殿骑士团就是女武神兼任瘟神的袁望舒麾下。

殊不知，圣疗骑士团才是袁望舒的亲女儿。

当南复跟随圣疗骑士团出北方山脉，南下路上，一路披荆斩棘，战无不胜攻无不克，战氏氏族曾经滔天的权势，瞬间化为乌有。

南复复国后，没有再以共主为称，而是自称为王，尊袁望舒为天下共主，开启了君权神授的时代。

同时，南复设三公九卿、二十七大臣、八十一族长，将属地划分为九，设礼官，传礼教，广建神庙，供奉袁望舒。

至于贝特丽兹，这货觉得种田无聊，已经跑到其他地方去搞事情了。

南复生南，南生南无，南无生南镭。

南镭继位后，好声色犬马，一日，在八十一族长率亲眷前来朝拜时，南镭看中一女子，仗着自身的身份和权力，强抢回宫。

却不想这女子为一族长的儿媳妇，该族长得知后，连忙进宫劝阻，却不想南镭色急攻心，误杀族长。

南镭见事已至此，竟然冤枉族长是暗杀未果，不肯束手就擒，结果才被杀死。

同时，南镭干脆将整个部落都定为反叛之人，下令将其部落的男人送到边军充为奴隶，女人则赏赐给边军为妻妾或奴仆。

文良先是爱妻被夺，紧接着父亲身死，随后全族被定为造反之人。

文良知道南复国已经无自己立足之地。只能连夜离开王都，向西南而去。

南镭虽然知道文良逃脱，但是他傲慢的认为，单凭文良一人，根本就掀不起什么风浪，因此也没有层层下压，落实责任，给了文良逃脱的机会。

话说，文良这边逃到西南后，现这里祭拜的是狩猎之神，生存环境与南复国相比，一天一地。

由于这里长期想要东进无果，慢慢的开始躺平。文良知道，此时想要利用这些狩猎部落复仇，必须要先激起这些部落东进的野心。

文良知道，想要激起一个人的欲望，最好的办法就是让他们真正见到欲望本身。

至于怎么见到欲望，文良的办法就是鼓动这些部落去朝圣上供。

南镭好大喜功，西南的狩猎部落，一直以来都是南复国的心头大患，现在他见这些狩猎部落竟然主动要求朝圣上供，自然心中狂喜，他甚至自恋的认为，正是在他的英明领导下，才会让狩猎部落甘心臣服。

南镭为了彰显南复国的富裕，专门回给了极高的赏赐，却不想正是因为这个露富的行为，重新激起了狩猎部落的欲望野心。

文良总共促成了三次上供，通过轮流上供的方式，让尽可能多的掌权人，切身体验到南复国的富裕。

当第三次结束后，文良开始进行狩猎部落的统一工作。

对于狩猎部落的异常行为（互相攻伐，开始统一），南镭也开始警觉起来，他虽然骄奢淫逸、好大喜功，但不是一个傻子，他明白如果分散的狩猎部落，一旦统一，会造成什么可怕的后果。