第67章 皇帝看着下落的夕阳发呆（第1页）

【喵了个咪】说：继续！

【哎呦莪去】回答道：官府的姑息纵容等于是对盗贼行为的鼓励。百姓看到官府治理不了盗贼，要么自卫，要么屈服，甚至加入盗贼，以求自保。这样，盗贼就变得越来越猖狂了。

【喵了个咪】说：继续！

【哎呦莪去】回答道：盗贼展到一定程度，当地官府后来已经无力管制了，就采用“招安”的方式，以求一时的安宁。

比如上面提到的张家祥。而大多数盗贼一看，这是好事呀！都求着招安，但并不是真心向善，而是借用官府授予的合法名义，更方便地去为非作歹，盗贼的行为反而成了正大光明的事了。

所以，各处乡里反而增加了更多的盗贼，他们来引诱失业游民，在街口喝酒赌博，大声哗笑，抢劫案件也层出不穷。

搞了保甲制之后，境内的盗贼情况似乎稍微缓和了一下，但是河下艇匪【大头羊、大鲤鱼和任文炳】等一伙人，还是在洋梧江上做着水盗贼的生意，抢劫货物，目无法纪。

官府也管不了，为了通商，就招募【大头羊】巡河，这回他明正言顺了，他明着和商人收保护费，暗中还是掠杀如故。

这种情况逐渐扩大，后来水盗贼光顾到了大乌、丹竹等地方，还建了基地，开了赌场，甚至他们还装作大亨，用皂线扎着头，头上缠着绸带，裤腿高高地挽起，展示他们灵动的跟得快的双腿。

他们常常在河面上抢劫船只，抢到赃物放在码头附近，常是一群人结伙持刀行动。一旦达到了目的，就坐地分赃，也不和人打招呼。

日记里说，乡民们为此而担忧，并称之为【大毒】，但幸好他们还没有来纠缠乡民，他们也没有做好准备。

而乡里凶猛的小混混们，看到这群水盗贼居然跑得飞快，还能逃避追杀，于是也动起了歹心，也就三三两两的聚集起来，专门抢夺外地的货物，比如岑溪、棒木墟、藤邑、窦家寨等地，都成了这帮小混混们的受害者。

被掳走的物品、家畜、妇女都被列出来当做可以买卖的商品，大部分被抢来的东西都卖到了黑市上。当地的和外地的所有人听说了这些事情，变得很担心，说时代要变了。

不久以后，艇匪【大头羊】等人搜刮了本地货财，焚烧并抢劫了滨河村。土匪的活动范围也渐渐扩散到乡村，他们捉住村里的富人勒索赎金。

【喵了个咪】说：还没有变成有组织的行为吗？

【哎呦莪去】回答道：在广东省平南县，出现了一个以【天地会】组织形式存在的匪帮，名为【大坡土匪】。

这个组织把自己视为天地所生，不需要父母和妻子，只需要拜天地、奉五祖、结兄弟，就可以共患难、同生死。

他们在山野广场设立祭坛，进行入会仪式，并盟誓。拜会者要跪在门外，回答问话后，跨过刀门，喝过血，得到腰间凭证。

他们这个腰间的凭证叫做腰凭。腰凭是一个红色的护身符，上面列着五祖人名和誓言。有了腰凭的人被称为红家，可以在他们的势力范围内自由的活动。

每次入会时，会选出大哥一两个人和晚哥三两个人。大哥主要负责从县里的仓库里盗取粮食，晚哥负责杀人放火。

每次会聚的人数都能达到数千人。

该组织广泛地分布于北段、拖瓜、大黎、新村、沙地、花官、儒村、谢冲等地，每个地方都有一个头目，带领着几千人。

最初他们只打单捉残，后来搞起了抢劫、烧屋、残害百姓。这个组织是一个暗无天日的恶势力。