第二十章 窥伺灵王右臂（第1页）

回道虽然是鬼道的一种，但却并不需要吟唱。

因为和破道、缚道不同，破道、缚道，通过语言的咏唱，使得死神自身的灵力向外喷薄而出，施展出种种强大的力量，回道则是治疗类的鬼道，它的主要目的，乃是为了将他人的伤治好。

那么？该如何医治呢？

这是灵子的世界，自然是依靠灵力来治疗。

在尸魂界、虚圈，这种灵子的世界，灵体会拥有着和现世之中人类一模一样的身躯，这身躯并非寻常的血肉之躯，而是灵子构筑而成的。

当灵子构筑而成的身躯遭受到损坏的时候，只需要及时将新的灵子注入其体内，将损坏的部分修复，便可以得到治疗。

回道，便是基于此类原理，创造而出的一种鬼道。

原理的话，虽然很简单，但想要学会，却很难。

因为将自身灵力注入他人体内，修复其伤势，这需要很精妙的灵力掌控能力，且在这个过程之中，施展回道者的灵力和伤者自身的灵力，也会产生冲突。

这又要花费一些手段来化解这份冲突。

但不得不说，昔年开创出回道，乃至奠定整个尸魂界医术根基的麒麟寺天示郎确实是一个了不得的存在。

可惜的是，大多数死神都热衷于战斗，都去学习战斗的鬼道以及辅助战斗的缚道，回道少有人学，哪怕现在死神这个职业走向了正规化，除去四番队的死神之外，其余番队的死神掌握回道者也是寥寥无几。

弦夜曾经在零番队待了不少年，本身更是灵子方面的专家人物。

回道对于他而言，自然也不是什么难以掌握的技巧。

借助回道，他轻而易举的探查清楚了浮竹十四郎体内的情况。

很复杂。

浮竹十四郎的五脏六腑都有问题，正常情况下，浮竹十四郎根本就不可能活着，早就病逝了。

然而，事实就是，他虽然病重，但只要修养一阵子，让五脏六腑稍微恢复一些，就基本和正常人差不多了。

这是因为，在他的五脏六腑之中，存在着一股极为特殊的力量。

这股力量庇护着浮竹十四郎的肺脏，将可以夺走浮竹十四郎生命的疾病给压制着，维系着浮竹十四郎的生命。

“独目大神……米米哈基吗？”

弦夜不由想到了原著之中，在最后时刻，浮竹十四郎通过神卦，解封自己体内封存的力量，将自己的一切献给独目大神后获得的那股力量。

这股力量，与其说是独目大神。

倒不如说是……灵王右臂。

是灵王的力量寄居在浮竹十四郎的身，一直庇护着他，使得浮竹十四郎活着，但这份活着，却是存在代价的。

灵王的力量并不能够完全治好浮竹十四郎。

或者说，单纯的右臂不行。

如果是完全体的灵王，自然是拥有治好浮竹十四郎的可能。

而其右臂，看似治好的浮竹十四郎，只是将浮竹十四郎的状态维系在活着的时候罢了。

因为其能力，乃是“静止”，灵王作为世界的基石，在古年间，为了防止灵王摆脱作为世界基石的命运，五大贵族的始祖对灵王下手，将其肢解，诸多灵王的残骸散落在世界各地，其中，其左臂代表着“前进”，右臂代表“静止”，左臂暂且不说。

右臂寄居在浮竹十四郎的体内，其救活浮竹十四郎的方式，不过是用自己的静止之力，让浮竹十四郎的内脏，处在小时候患病的状态而已。

那时的浮竹十四郎病重垂死，但终究是没有彻底死去。

随着浮竹十四郎长大，其灵力逐渐变得强大，对于小时候的他而言负担极重的病患，已经没有那么重的负担了，可在某些时候，仍旧是会作、拖累于他。

弦夜搞清楚了浮竹十四郎身体的大概情况，并没有急着对浮竹十四郎治疗。

运用回道，暂时缓解浮竹十四郎生病的状态，其实并不困难。

哪怕由于灵王右臂的静止能力，并不能够完全治好其肺脏的疾病，可仍旧是能够让浮竹十四郎好受一些。

但比起这些，弦夜更好奇的，还是灵王的力量。

除去已经被尸魂界所取代、压制的地狱之外，如今之三界，即尸魂界、虚圈、现世，都是因为灵王的力量开辟而出的，灵王维系着整个世界的存在，灵王的力量，更是越一切之灵力。

在零番队的时候，弦夜曾经得到了灵王之力入体，创生出过王键。

后来在离开零番队之后，灵王之力被剥夺了，但毕竟拥有过，对于灵王之力，也有过研究，越是研究，他对于灵王本身的存在，也越是好奇。