第七十四章 神明的起源（第1页）

“这是把他们的压箱底宝物都拿出来了，山河社稷图，啧啧”

这四件宝物可是在历史上鼎鼎有名的，哪怕是流传到现在，都有他们的传说故事。

昆仑镜到底是古代那位大神炼制的已经无法考察，根据记载，乃是昆仑山山脉中无数年所孕育的一块珍铁。被人以秘法炼制，其威力强悍无比，但这至宝真正的能力不是攻击上。

也不知道当初制造者用了何等秘法，这昆仑镜可以勾连地脉，借助地脉的力量防御对敌，最重要的就是昆仑镜可以洞察一个地方的所有事物。

万千变化如掌中观纹，一目了然。

手持昆仑镜，就好似直接变成了一个阵法大师，完全可以勾连地脉化为己用，不管是修行，还是对敌，妙用无穷。

甚至昆仑镜洞察天地，各处隐藏的天材地宝也在其洞察范围内，可以说各种奇珍异宝，隐秘传承，随手可得。

因此，昆仑镜在古代又被称之为观天镜，所谓明镜高悬，说的就是昆仑镜。

泰山在历史上一直拥有着特殊的意义，是古代帝王祭祀上天的地方，而五色法坛，正是古代帝王祭祀所用的法坛，泰山与帝王世家相交莫逆，几乎泰山传人都是各个朝代的保龙一族。

五色法坛据说是初代人王所建，最初并不是为了祭祀上天，因为人顶天立地，披荆斩棘，战天斗地，如何会祭祀上天。

初代人王所建立的五色法坛是当初各部友好的见证，也是大6一统，同归一族的见证。

其采取天露地乳，去五方五色土建立法坛，以五位绝世大妖的尸骨糅合，上面刻满与各族的誓言，同舟共济，永不背叛。

可以说，五色法坛就是见证大6崛起的一件至宝，在漫长的时间演变中，外加上，各个朝代帝王都会使用他，其本身已经生了莫名的脱变。

尤其是在历史的演变中，五色法坛被各代帝王用于祭祀祷告，使得本身就代表着尊贵无上之意，这个至高无上的意念，可以直接将修行者镇压，使之不敢反抗。

可惜，历代五色法坛都只会在祭祀的时候用，真正的奥妙，到现在也没有人了解，古籍中也只是只言片语。

钟正就曾经在图书馆收藏的奇物录中见过一段记载，五色法坛，君权天授。

也只有这些记载，可惜，并不知道这句话到底代表着什么意思。

也许，这一次可以看到五色法坛的神奇。

如果说这两件至宝还有一些比较详细来历记载的话，山河社稷图的来历就比较恐怖了，山河社稷图又名山水图。山河社稷图来自于上古时期一名极为着名的人物，大神，娲皇。

娲皇是上古时期最初的半人半妖，是见过神的强悍大能，他实力通天彻地，山河社稷图就是他的法宝。

山河社稷图并没有实体的物质所制造，乃是娲皇修行过程中不断完善的法宝，将世间山川地势，外加上五湖四海，各种风水阵势以妙法结合在一起。

以小型风水大阵为基础，炼虚成真，炼虚为实，而成就的一件攻伐利器。

山河社稷图形成之际天地不容，引七七四十九道天雷从天而降，想要将其毁灭。

但毁灭中也伴随着新生，这来自规则的反噬直接作用在山河社稷图上，使其更近一步。

与外界交融，又自成一体，其因为各种风水阵势相互交错，从而在其内部形成了一个小世界，而且是一个规则完善的世界。

这山河社稷图不仅可以肆意调动神能，更是可以强行修改风水阵势，让其占据天时地利。而且因为其内部自成一界，可以将其吸入小世界中，最为小世界的主人。

在小世界里完全可以肆意调动世界之力镇杀敌人，甚至是困死敌人。

这乃是古代无上至宝之一，这宝物一直保存在九龙山手中，作为镇派器物，想不到也被请出来了。