第三十五章 夷夏之辩（第1页）
“这第五点，也是吾私以为最重要的一点——夷夏之分，或者说夷夏之辩。现代社会里，人们的普遍认知是，认可我们诸夏一族的文化习俗，愿意接受这些，融入诸夏一族当中，并懂得使用诸夏一族文字语言的，便是诸夏一族的一份子。
反之，若是你排斥，或者贬低诸夏一族的文化习俗，不愿意接受，甚至是抗拒打压诸夏一族，哪怕你身上留着诸夏一族的血脉，也不再是诸夏一族的成员了。北辰天庭的仙神们，以及昊天上帝亦是这么认为的。
我道门是扎根于诸夏一族的，属于诸夏一族独有的宗教和道统，早已在这无数年的时光流淌中，融入在诸夏一族的习俗、文化之中了。
再者说，仙神们也不允许道门传播入异族之中，因为异族本就和我们不是同族。我们诸夏一族是昊天上帝示下，由天庭四御之一的，承天济世效法地母福佑帝君，祖神女希氏用先天息壤混合自身神血创造出来的，而异族是异神造物。
来自其他世界的异神们，因为自己生活的世界陷入崩溃即将毁灭，便在其领的带领下，来到了洪荒大世界。仙神们对初来的异神们持有戒心，但很快便在刻意的示好下瓦解了，仙神与异神其乐融融一派和谐之景。
但好景不长，一直表现得对人族感兴趣，但却在天庭仙神严防死守下无法接触人族的异神们，趁着天庭五帝轮转大祭时，猛然盗走残余的先天息壤，随后便逃之夭夭，消失在了天庭仙神的视野里，唯有统辖寰宇的昊天上帝方知其去向。
上帝却表示大道之下尚有一线生机，异神盗走先天息壤只为了造人所用，命众仙神不得再追究此事。直到沧澜星府因大劫降维，坠入了这宇宙胎膜边际，天庭仙神方才知晓异神用九天息壤混入自身神血，塑造出了灰种人族的先祖——玛尔博人。
异神们更是因为匆忙逃离之时，遗落了部分九天息壤，那部分九天息壤不知为何，混入了大量地煞之气，天长日久在上帝的灵机辐射，或者说资讯影响下，化作了赤种人族——欧尔科人。所以灰种人族与赤种人族和我们诸夏一族并非同族，只是都由九天息壤造化而出，又受上帝灵机辐射资讯影响，方才有相似之处，被统称为人族。
我道门中人，先是诸夏一族的族人，道门也是诸夏一族的道门，再者异神卑鄙无信，偷盗九天息壤，所造之人族，非我族类其心必异……”
“可是，祖师……”清平小道士突然插嘴问道，“自从观里通了网之后，我见网上传闻，灰种人族和赤种人族中也有心地善良的人啊？甚至有不少喜欢我们诸夏文化，定居在我们诸夏国的，这又作何解？”
“赤种人族还好，不过是因为体内含有大量地煞之气，影响了神魂，较难开化，修炼我天庭术法也事倍功半而已，坏就坏在灰种人族。灰种人族尽皆信异教，所信奉那一类宗教，惯以人生来便获罪于神，若不信教死后便要下地狱，永不生之类言论恐吓信众与他人。
夷狄之辈，终究不得正统，天庭众神和阴曹鬼神皆有职司，顺天应人履行神职，以获天道功德领取昊天俸禄。诸位帝君与天尊，皆为北辰祖源之下的祖炁，转化灵机赐福众生，乃寰宇之基石；
昊天上帝统御万有万物，运转寰宇驾驱宇宙，制定天条管辖天庭，北辰天庭维持宇宙平衡，运转规则法则，庇护天地赏罚分明。仙神脱之辈，一旦成仙便可创造万有，地仙辟福地，天仙造洞天，金仙举星府，何须凡间财务。
仙神遵昊天意志而行，昊天别无他求，只为寰宇兴盛，岂不比异神贪婪之辈，索求无度之流强之万倍？
那赤种人如今文明失落，浑浑噩噩战成一团，可悲可叹。灰种人极肖其神，唯利是图聚敛无厌，欲壑难填瘠人肥己，往往有小礼而无大义，夷狄习性难改。
若真有那异族崇尚我诸夏一族，愿意改风易俗，遵循我诸夏文化习俗，自愿融合进来，我诸夏一族必定弹冠相庆倒履相迎……”
“呃，师公……”自忻子一脸强颜欢笑，自家师公什么都好，就是一旦聊起感兴趣的话题，就容易跑偏，他不得不再次打断师公讲话，似乎把话题掰回正轨，“您说了怎么多，全是沧澜星府中的局势，这大唐世界可一点没提呢……”
“我不是快说到了吗！”虚承子拿眼一等自忻子，吓得自忻子一个激灵，看见自忻子缩着脖子，变得畏畏缩缩起来，虚承子方才继续开讲。“如今这大唐世界的局面，与我们沧澜界也无甚区别，安史之乱的缘由是什么？你们谁能讲一下。”
“我我我，师祖，我知道！”清平小道士举手示意，神情眉飞色舞，当初大学选的诸夏古历史专业，如今这不就是派上了用场？
“嗯，清平你大学专业是诸夏古历史，想必对这个比较清楚。”虚承子点点头，面带微笑地看着清平，神色中流露出几分赞许之色，“那你且来说说这安史之乱。”
“好的，请诸位静听。”平日里嘻嘻哈哈的清平，谈到专业知识一反常态的严肃起来，用一种可以模仿的拙劣播音腔说道:“安史之乱是东元13o6年至东元1314年，唐玄宗统治末期到唐代宗统治初期，由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后动的战争，这是一起显而易见的，由矛盾累积过多而引的内战，也是大唐由盛而衰的转折点。”
“嗯，难为你毕业好几年了，这些专业知识记得这般牢固，连数据都没有错漏。”虚承子看着一脸期待的看着自己的小徒孙，不由得夸奖了几句，接着便话锋一转，“但这仅仅只是表象，安禄山的先祖是西域粟特贵族，其母突厥人也，突厥者，玛尔博人后裔，难驯之异族也。史思明乃是安禄山同乡，亦是突厥人也，玛尔博人后裔，狼子野心昭然若揭。
大唐上下皆是我诸夏一族族人，玄宗皇帝在位时，勤于政事励精图治，开创了开元盛世，唐玄宗年老后逐渐怠慢朝政、宠信奸臣，但仍不失为一位守成之主。
我知道你们心中疑惑，安禄山和史思明等人，明明一直是玄宗的臣子，又历任大夫、节度使等高官厚职，即便是起兵造反之初，也是以[忧国之危]、[奉密诏讨伐杨国忠]为借口，怎么能不是内乱呢？
其实不然，仔细观察会现，安禄山一开始重用的臣属，大多是异族，后期建立大燕，伪朝廷中的高管显贵也以突厥人、契丹人以及奚族人为主。先圣有言[夷狄入诸夏，则诸夏之，诸夏入夷狄，则夷狄之。]，安禄山等人入而复叛，岂能称为诸夏之人？
须知，夫夷夏峻防，一王大法，胡主诸夏，几变於夷，圣经明义，千载或湮焉。
安禄山起兵造反，裂土为国，建立夷狄伪燕之国，便已获罪于天，不然其掀起的安史之乱，在历史上也不过持续了短短七载有余，如何当的起[命规走势偏离天定]之说，引得昊天震怒，命玄天荡魔祖师前来处理。
要知道，祖师乃是荡魔诛邪持戈之神，说白了就是战神、军神，非是获罪于天，如何会要出动祖师这等大神？”
“弟子先前愚昧了。”四人闻言齐齐叩，心中凛然，如此看来昊天上帝虽然嘴上不说，但实际上十分讨厌异族，上有所好天庭众神自然从善如流，这毕竟是关系着尊位权柄的立场站位问题，稍有差池，怕不就是打落神位，镇压无数元会。
虚承子见几人明了自己的意思，手中掐诀，停掉光影法术，从蒲团之上站起身来，决定最后再给门人们敲个警钟。
“我真虚观一脉，包括整个太和玄武派，俱是满门忠烈，历朝历代外寇入侵，门人弟子尽皆下山，解救世人铲除外寇。
常常一场灾祸过后道派中人十不存一，远的不说，就说146年前的倭寇南侵，我真虚观上下一十六人下山，救济世人扫除寇患，只留下年仅9岁的我一人，留在山上打理道观，他们一去不回，尽皆留在那场战争里，那片战场上，换来的只有诸夏帝国成立后，下的一十六块抗倭英雄奖章和一笔道观修缮款。
可是斯人已逝，就算再放补偿，逝去的人也回不来了。我的要求也不高，只是你们行事之前，想想我真虚观历代英灵，想想你的良心。
夷狄之有君，不如诸夏之亡也。你等好生思量吧。”
言尽于此，虚承子使一个遁地法，人化为一道黄光没入地下，消失不见。自忻子看了眼三位弟子、师侄，见他们还在深思，摇了摇头说道:“我先回去了，你们几个人想清楚了把这几个蒲团带回来，这可是在沧澜星府八百块前一个买的，千万可别丢了。”
说完，自忻子背着手缓缓悠悠的来到残垣断壁边上，翻身上了梯子，一级一级自行攀爬而下。清平摸了摸后脑勺，缓醒过来，大叫一声:“不好，师父怕是因为不想拾掇这些家伙什，所以提前开溜了！”
另一个稍显富态的小道士也啊呀惊叫一声:“怕是不止如此，咱们今天早课还没做，观主不叫我们，万一我们忘了，明天可就得罚抄《三清天尊说昊天上帝宝诰经》十遍！”
“观主这个大猪蹄子！我可不想抄那本新编出来大部头，咱们快些回去吧。”戴着眼镜的师兄说着，便抱起两个蒲团跑到了楼梯边上，吭哧吭哧的往下爬，清平和富态师兄捡起剩下的几个蒲团紧跟其后，生怕慢了会被罚抄典籍。
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