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心不甘情不愿地换好西装，龙威再次拜访了挪慈罗普的宅邸。听过了事情的来龙去脉后，龙威打从心底感到厌烦，却也无可耐何。下不为例，这次就让诺儒特好好挥一下才能吧！不过，先必须给诺儒特创造一个能不受约束大显身手的外部环境。
&1dquo;请把所有事都交给他吧，什么都不必操心。他可是当代的戚继光呢”
这应该算是过赞了。戚继光是十六世纪中国明朝的武将，是无论海上作战还是6地作战都未尝一败的军事家。从一五六三年到一五六四年间，他给予略夺中国大6东南沿岸的倭寇予以毁灭性打击。又在一五六七年调往北方国境负责边防，击溃了从蒙古南下的俺答汗?图们汗大军。他几乎是一人收拾了世人所说的「北虏南倭」。&1squo;琼汰?诺儒特就是戚继光再世’龙威如是说。他非常清楚谎言的效果。挪慈罗普理解并被感动了，他答应会让琼汰?诺儒特全权负责调兵遣将。
话说关于戚继光，龙威还有些并未坦言的事情。此人虽然是位伟大的军事家、也是被称为龙行剑的剑术流派开创者、而且还是个公正廉明的人，但却常常在笑话故事中登场。因为此人其实是历史上有名的&1squo;气管炎’，有一则流传最广的故事是这么说的：
奉命讨伐倭寇的戚继光，打算在军队中募集勇士，组成一支精锐部队。然而，到底什么才是衡量勇士与否的标准呢？他的部下中既有剑术高人，也有杀虎之士。技巧与力量固然很重要，但最该测试的果然还是勇气呀。于是戚继光在广场上招集自己的部下们，他在广场的一端竖起一面白旗，另一端竖起一面红旗，接着这样命令道。
&1dquo;你们之中怕老婆者去白旗下面集合，不怕老婆者去红旗下面集合”
这样一来，包含剑术高手与杀虎之士在内的怪力男们，几乎尽数聚集在白旗下。戚继光很失望，但定晴一看，却现有个独自伫立在红旗下的男子。
&1dquo;哦~~这才是真正的勇士”
他兴高采烈地将那名男子叫到指挥台上，打算好好表扬一番，并委任其为精锐部队的队长。于是戚继光问道，
&1dquo;你为何独自站在红旗之下？”
戚继光期待的当然是，&1dquo;我才不怕老婆呢，这世上也没有什么能让我害怕的东西”这种回答。然而那个男人却涨红了脸，不好意思地挠头回答道。
&1dquo;不是的，其实我没有听清将军的话。老婆严令我，在不知如何是好的时候，就别与众人一起行动，留下来清形势再说”
戚继光顿时哑口无言。
不过，就算再怎么成为笑话之源，他战场不败的神话却是事实。
其实，将琼汰?诺儒特比作戚继光的时候，这个故事就投影在龙威脑子里。他知道诺儒特贴身带着亡妻的照片一路逃亡而来。龙威自己并没有过结婚的经历，所以很难区别怕老婆与爱老婆的区别。总而言之，当时他必须做的事情，只是将泰多梅卡市的防御全权委托给琼汰?诺儒特。
虽然琼汰?诺儒特是个来乍道的逃亡者，而龙威也并非泰多梅卡出生的市民。但在都市防御方面，两人却获得众多的责任与权力。在其他时代，特别是在那些病态地重视国境与国籍的前人眼中，这看起来也许相当怪异。不过，受近代国家主义毒素的影响，七都市中形成了与中世纪时意义稍有不同的「自由都市氛围」。都市是聚集与收容之地，而并非排斥的手段。只要是目前都市中居住之人，无论拥有何种过去都无关紧要。话虽如此，但选用市民作为手握实权的总司令，也还是破天荒的头一次。这虽然可以怪罪于人材的凋零，但总之，是历史上前所未有的一大创举。
Ⅳ
琼汰?诺儒特获得了名为泰多梅卡市政府总裁直属临时战略顾问的头衔，说准确点他其实是被赶鸭子上架，他的职务是「在军事行动以及计划订立方面，给予总裁或其代理者提供帮助」。不过，「战略」这一概念本身，在这里并没有被清楚地提出来。显然连战术层级的课题都必须由他来处理。
结果，自己无论如何都离不开战场呀！回顾自己的人生轨迹，诺儒特不禁苦笑起来。
&1dquo;正因为拒绝，所以反而被缠上了？我是不是该试着换一下心态了？”
然而就算诺儒特个人能接受这种通俗的战争解释论，但对于动战争者来说战争却是攸关利害的大问题。没有人会为了锻炼市民或国民的身心而动战争，作为借口倒是有可能。
对于诺儒特来说，为了躲避战争不断地逃往一个又一个都市实在是件麻烦事。龙威也察觉到这次的事无法避免，所以为他尽可能地为诺儒特争取了各种条件。诺儒特心想这次就当为了当报答房东的好意，尽力而为吧。
恐怕诺儒特要比自认得更厚脸皮，因为他根本没有考虑过战败结果之类的事。
目前在同时失去英雄与独裁者的布伊诺斯?松迪市中，市民们分裂为三十个以上的小党，所有人都渴望权力，却又都不想承担责任，如何进行战后处理？如何操纵军队？他们就好像一群在鱼网中活蹦乱跳的鱼儿般骚乱不已。也正因此，不必担心他们会有闲暇前来追捕逃亡的库路冈。得知这些情况的龙威，看着诺儒特耸了耸肩膀。
&1dquo;要是没人站出来指挥、调整的话，布伊诺斯?松迪的局面也许会变得不可收拾吧”