第十章 爱由心起(第1页)
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原来,这和尚名叫阿难,乃佛陀十弟子之一,与迦叶为佛陀最杰出的弟子。
阿难是佛陀的堂弟,出身于天竺的释迦族,是一位贵族,从小跟随佛陀,佛陀所经历的一切,他同样经历过。
阿难自小博闻强记,面容白皙,脸庞如满月,眼睛如一汪清泉,深邃明亮,姿容丰伟,英俊非凡,身材欣长,而对人又谦恭有礼,得到了所有菩萨、罗汉和善男信女的喜爱,凡间的女子看见他,都会不由自主地爱上他。
佛陀对于阿难非常满意,将他列为自己的长侍,早晚跟随自己,另一位则是迦叶。
正因为阿难太优秀,太招女人喜爱,因此,佛陀总是担心他会陷入情障,常常告诫他。
好在阿难佛心坚定,从未有过动摇。
但阿难毕竟是一个少年,一切总会充满变数。
有一段时间,佛陀见阿难总是闷闷不乐,茶饭不思,诵经打坐时也是心神不定,便明白了。
佛祖问他,你是不是喜欢上了一位姑娘?
阿难霎时间脸便红了,嗫嚅道
是的,师尊!
佛陀叹息一声,又问道你有多喜欢那个姑娘?
阿难低头思索一阵,回答道
我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,五百年冰霜,五百年践踏,只为了有一日,她从我身上经过…
佛祖听后凝视阿难,仿佛要看到他的内心,但身上厚厚的衣裳,污浊的血肉阻挡了佛祖的慧眼。
佛祖含目念道诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
又念道舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。
经文在大殿中回响,空中隐现万丈佛光,照的殿内二人如两座金人一般,同时,有花瓣从空中散落,飘飘荡荡落在脚边。
阿难拜伏于地,额头扣在金砖之上,涕泗道弟子谢师尊教诲!但那少女已入弟子心中,实在割舍不下,求师尊解脱。
佛祖又道我这经文乃我佛精髓之说,今说与你。
你可知世间一切苦厄皆来自于人的欲望,人生有八苦,谓之生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五阴盛苦。
我佛见世人愚昧,陷于八苦而不自知,遭无边苦难,生死轮回,皆陷于内,无法解脱,遂以无上毅力,着万千佛法,救众生于今世,解脱于来世。
你已在我身边研习佛法多年,却堕入爱别离和求不得,不得解脱。
良久,佛祖见阿难仍拜服于地,叹了口气,说到阿弥陀佛,既如此,便成全你,自此便下山去吧,追寻你之所爱。
不入苦难,如何明白苦难,更不能解脱苦难,望你早日明白我佛教义,回归我佛门墙。
说罢,佛祖拿起自己的紫金钵盂,伏魔袈裟,降妖法杖,一并赐予阿难。
说到今既然放你寻爱,第一磨难便由为师给你,你下凡后,须游历世间,本心不灭,方能显真,这几件乃我的法器,在世间行走时可助你降妖除魔,弘扬我佛经意。
你且去吧!
阿难心中虽不舍,但踌躇半晌,仍起身作揖向佛祖道别弟子资质愚钝,耽于爱痴,今拜别师尊,我便行走人间,寻找心中人,待弟子全了夙愿,必重新皈依我佛,侍师尊于左右。
收好法器,再次拜别师尊,弟子去了,望师尊保重身体。
遂转身出了大殿一路下了灵山,竟向东而去!
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