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第97章 周官1(第1页)

周成王废除了殷商国的国号,中止了殷商国的国运。

周成王率师讨伐叛乱的淮夷国,灭了淮夷国。

灭了淮夷国之后,周成王回到周文王当年建立的丰都,整理制定了周国的官制。官制确定后,周成王回到镐[hao]京,召集各国诸侯和众官员,向他们宣告周国的官制。史官根据相关事实写了《周官》。

(以上是序文)

周成王继位天子后,安定保护天下各个诸侯国,巡视各诸侯国的政务和政事,四面征讨不来朝见的叛逆诸侯,让无数的百姓得到安宁的生活。

以国都为中心,由近到远的所有诸侯君主,没有人不顺从周成王的德政。

在天下平定之后,周成王回到镐京,集中精力整顿官制,监督治理各级长官,同时,周成王面对来到镐京朝见周天子的诸侯和众官员,宣告了周国的官制。

周成王说“要顺从过去行之有效的大法。在国家还没有生动乱的时候,就要制定让国家安定的礼教、制度和法律。在国家还没有生危险的时候,就要守护、维护好国家的安全。

据说考察尧帝和舜帝的时代,建立的官职基本上在一百个左右,在朝廷内部有百揆[kuí](总管众官员)、四岳,在朝廷之外有州牧、侯伯。所有的政事都很和顺,所有的诸侯国都安宁和平。

到了夏朝和殷商朝,官职数量倍增,仍然能够很好地治理国家。

英明的君王设立政务时,不只是要考虑设立多少官职,而是着重考虑如何掘优秀人才、如何用好人才、如何培养德才兼备的人、如何充分挥每个国民的能力和聪明才智。

现如今,我这个年轻人,又恭敬又勤劳地致力于德政,从早上一直忙碌到夜里也赶不上古代的圣王。

我敬慕先前的古人在当时能做到那样的政通人和,因此,我要教诲开导你们这些官员,认清我们的官制和为官之道。

设立太师、太傅、太保,这三个官职统称为三公。

三公的职责是,阐明治国的道理,主持搞好国家的政治和经济,调和阴阳关系以和睦百姓。

因为三公的职责非常重大,因此不一定要三个职位都有人任职,关键是要有合适的人来任职,如果没有合适的德高望重的人来任职,三公的职位可以空缺。

设立少师、少傅、少保,这三个官职统称为三孤。

三孤的官位略低于三公,三孤的职责是,把三公提出的治国道理转化成为所有官员和百姓的具体言行,负责祭祀上天和辅佐大地化育万物。三孤直接向我这个天子报告,直接辅佐我。

设立大宰,大宰的职责是,全面掌管国家治理,统筹领导全体官员,根据国内各地区的差异而采取措施,调剂余缺,公平施政,保民惠民,安定天下。

设司徒,司徒的职责是,掌管国民的教育,向全民普及五典(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝),让天下百姓顺从德政。

设宗伯,宗伯的职责是,掌管国家的礼制、礼仪和典礼,治理神灵与人类之间的关系,和谐尊卑贵贱之间的关系。

设司马,司马的职责是,维护国家的政权,统率天子的六军,维护国家和平,平叛乱,御外敌。

设司寇,司寇的职责是,掌管国家的法律禁令,查办奸淫、欺诈、诽谤、藏匿犯人等罪行,严惩那些残暴、动乱之人。

设司空,司空的职责是,掌管国家的土地,把土地分给士、农、工、商四民居住,按季节和节气充分挥土地资源优势以收成各类农产品。

设立六卿,分工负责,各分管下属大小官员,以领导和倡导全国各地区的地方长官,让亿万民众过上富足安定的生活。

本章完

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