第147章 历史给我们留下什么（第1页）

纵观中国的二十四史，二十四世之杀戮也！就是放眼世界的文明史也就是野蛮混乱的杀伐战争史；人类历史的长河就是一条鲜血流出的长河。

历史上那些无辜被杀，无辜受害的人要远比那些罪大恶极，无恶不作的暴徒要死的多的多。在我们中国君权帝王的时代，一人犯法，动不动就要株连九族，一人违逆，全家族的人都要跟着遭殃，你说活在那个时代有多黑暗多恐怖？多凄惨多悲催！那时候生活的人们有多累？与一人有仇恨纠葛，往往就要杀人上万，把一个州，一个城的人全部杀光，你说这些无辜的人何其冤也？

倒是那些残害他人生命，该千刀万剐的凶残恶毒的家伙却几经周折，继续作恶，最后竟是活到了寿终，安然无恙，这是什么世道？

所以说在君权盛行的年代，人民的生命就如草芥，任意的由那个时代的思想制度和那些刽子手们肆意挥霍和扼杀，真是太惨无人道，太凄凉恐怖了。

再看看那些历史上的事件，有淫儿媳的，有蒸父妾的，这些虽然有违道德伦理，还不至于伤害生命。汉武帝，唐玄宗无端赐死儿子女儿，原因就是儿女有那些男女之间的外遇，而他们自己却老不知耻任意淫乱，唐玄宗淫乱自己的儿媳杨贵妃，汉武帝年过七旬了还要和2o岁的女人生下昭旁为什么不去自责反而责人？责人也可以却要夺去自己亲生儿女的生生之命，你说这些人是不是畜生不如？还有乐羊子，因为立功而毫无人性的连自己的儿子都杀，本来儿子是可以活下来的，他却硬是变态的施行杀戮，虎毒尚且不食子，你说这些人他还是人吗？

我们中国向来自称是礼仪之邦，总是在讲那些仁义道德，什么仁义礼智信，齐家治国平天下，可是我们礼仪在哪里呢？我看大多也只是一些繁文缛节；仁义道德又有多少呢？也是一些扭曲了的伪道德假仁义，自欺欺人？什么时候我们真正的尊重过我们人本身的生命？那些封建王朝哪个不是说兴的是仁义之师，以仁德来统治天下，可是那些无辜被杀戮的人何其多也？

哪个朝代兴盛了不是要向外扩张，杀伐统治外族，这战争死伤的是谁呢？哪个王朝衰落不是内忧外患，最后灭亡，这又折损的是谁呢？真是兴，百姓苦；亡，百姓苦。随着一个朝代的灭亡，又要有多少无辜的生命受戮，来奠定一个新的王朝的到来。

世界上下几千年，一直在重复着血腥的杀伐征战，什么时候我们才可以回归到永远的和平宁静，人们可以和睦相处，团结友爱，互帮互助，互相交流促进。我们应该化一国为一人，化世界为一人，由人而家而国而世界，如此层层放大。我们所有人都是世界这个大的整体的人的血肉手足的一部分，如此一来则每一个小的生命体的死亡都会伤及整个大的生命体，所谓牵一而动全身；也可以说我们全人类是一棵大树，我们每个人都是这棵大树的枝枝叶叶。人与人之间，每一个人都是我们身体的，生命的延伸。每个人都可以成为我们感观外界事物的器官，是我们的延长的根系，飞翔的翅膀。而每个个体的消亡都是我们整棵大树生命体的削弱，折损。这样一来我们还会自断手足血肉，自剪枝叶，来损伤和自己息息相关的，影响自己生命的各个组织部位吗？

虽然杀戮永远无法彻底的消失，但也要有个限度，应该尽量的去减少避免，当然也要除过一些极端特殊。

我愿我们世界各国各族的人民可以共同守护我们共有的家园，热爱生活，珍爱生命，尊重生命体本身，就像相亲相爱的一家人一样，和谐共处，共同演绎幸福美好的人生路。

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