第87章 内腑修行五脏为先（第1页）

“这就是内力嘛！”

杜克感受着体内的那股热息，自言自语的同时，也是抬起爪子，运转内力于爪垫之上。

随着白猫运力于爪，登时便有无形气劲缭绕其上。

其质爆裂如火，其形多变如水，其态宛若疾风。

盯着自己爪子上的无形气劲，杜克也是呢喃自语道“耗费了这么多的时间，终于到了这一步了！”

“我现在也算是初具战力了，再遇到之前的清玄门那样的人，也不用躲躲藏藏的行事了。”

“接下来便是养息于内，孕养五脏了！”

当武道修为达到了内腑境，也代表着武者已经初步具备了一定程度的战力。

内力加持之下，武道招式的杀伤和破坏力远胜从前，不可同日而语。

这就好比从冷兵器升格到了热武器一般，武道威力不可同日而语。

而内腑境的修炼，分为三个重点。

其一，自然是壮大内力。使得经脉之内，内力充盈，挥手投足间，内力自溢。

其二，便是孕养内脏。毕竟内腑境中，五脏的孕养最为关键。

其三，内腑境圆满，内脏催生特殊元气和内力相合，化内力为真气。

凡俗武者在内腑境一般以壮大内力为主，孕养五脏为辅，重内力修行，轻五脏孕养。

但是在苏家的仙武策中记载武者在内腑境中，主要就是孕养强化内脏，内力反倒是其次。

这和寻常武者有很大的不同。

其中最主要的是凡俗武者没考虑过以武入道这件事，只是想要不断地提升战力。

能够快的将战力变现才是他们的主要目的，所以凡俗武者在内腑境主要考虑内里的孕养。

可是苏家子弟不同，苏家子弟在后天武道四境中的修行，是为了将来的以武入道，所以内力孕养反倒在其次。

内脏以五脏心肝脾肺肾为主，五脏和五行相合，五脏又和眼耳口鼻舌相连。

内腑孕养五脏，需从五行下手。

心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。

要针对五脏对应五行进行强化孕养，吸收五行精粹，按照五行生克进行强化孕养。

并且因为孕养五脏的次序以五行相生为主，所以一旦选中了最先要孕养的五脏，便要根据五行相生的顺序孕养下去。

其中，以金生水，水生木，木生火，火生土，土生金顺序作为参考。

当五脏孕养完毕，便可以勾连五脏五行，催内脏元气，元气和内力相互融合，从而衍生出真气。

五脏境界的脏腑的培养，会大大的影响到眼耳口鼻舌这五种感官。

具体表现便是强化眼耳口鼻舌五感。

值得一提的是，内腑境选择的第一个孕养的内脏的五行属性会影响到进阶先天后的功法选择和玄劲属性。