第9章 返场（第1页）

返场节目，不同于正式演出中的约定俗成，这里面是可以随心所欲的去表演的。

虽说这其中也夹杂着一些演员的基本功和技巧，可比起正式的演出，还是有着非常大的挥空间。

郭德刚和于迁对于这种场面，早就是见怪不怪了。

两人甚至可以因为现场生的一件事情，直接改编成他们需要的包袱笑料。

这样的能力，放眼整个相声界，只怕也是无出其右的。

在返场阶段，郭德刚也是彻底释放了天性，说了很多带有颜色的段子。

台下的观众对此非但没有反感，反而一个比一个兴奋。

相声最早的起源，就是地摊文化。

甚至郭德刚早年，也经历过在天桥拉客人看演出。

为了能够留住客人，也为了他们能够愿意给赏钱。

演员只能使出浑身解数。

如今近乎失传的白沙撒字，就是相声演员吸引顾客的一种手段。

随着时间的推移，这样的方式有些过于复杂，逐渐便演变成了一些段子。

天朝人自古就有一种从众心理。

谁家有个什么事，大家都愿意去看看，去听听。

相声演员便是抓住了这个心思，说起了一些家长里短的磕。

用一些带有颜色的段子，留住好事的老百姓，然后让他们观看自己的表演。

只是伴随着时代的进步，相声表演也从地毯文化完成了到剧场的蜕变。

之前那些太过三俗的表演形式，也就不再试用当前的表演了。

可相声的出身如此，若是都将这种表演形式除去，它也就不再是所谓的相声了。

为了中和其中的关系，郭德刚提出了全新的表演理念——雅俗共赏！

他们的表演对象依旧是群众，搞形式主义，玩假大空那一套没用。

观众是自愿花钱来听相声的。

真要说有这么一回糊弄观众，得云社也就离关门不远了。

只是顺应时代也是相声的根基，用更文明的语言去描述作品，是每一名相声演员应尽的义务。

两相综合下，雅俗共赏的表演理念，就是最好的选择！

郭德刚和于迁表演了几个段子后，还不忘问问观众们的意见。

“今天很开心大家能陪我们一起跨年，我们也就卖卖力气，不管是一点还是两点，只要你们愿意，我们就继续往下说着！”

好！

郭德刚的这句话，让观众们非常满足。

很多剧场的返场，实际上就是那么回事。

三言两语就结束了，更像是个总结性言。