第十四章 埋葬士族的第一捧土（第1页）

科举，只是夏川要走的第一步棋。

如今满朝文武，包括岳齐飞、赵雄州在内，多少都与士族沾点关系。

是因为，大夏实行的是官僚推荐制度。

想要入朝为官？可以。

但前提是，你必须要由某位德高望重的官员，或者是世家大族向朝廷推荐才行。

这样一来，就无法避免‘任人唯亲’的事情生。

所以，夏川在这个时候提出科举制度，不光是要为天下寒门子弟开条道路。

更多的，也是为了朝廷，不被士族所掌控。

从战略层面来讲，这么做，也有利于对抗神明。

随后，夏川又向百官具体讲解了有关科举制度的细则。

引来百官称赞。

能不赞吗？

毕竟刚杀了一拨人，在这个时候，谁还敢触他的眉头？

更何况，于国来讲，科举利大于弊。

大大削弱士族对国朝的影响力，也是历朝历代的皇帝，都在做的一件事情。

只不过，没有科举制有如此杀伤力罢了。

“敢问陛下，这科举制，应该要考什么？”

“是以考儒学为主，还是兼顾百家？”

赵雄州询问道。

夏川直言道：“儒学，百家，乃至于数理化，都要考。”

儒家是有弊端。

但不可否认的说，也有好处。

尤其是在当下这个社会，真正的儒学，对于凝聚人心，是有着一定的好处。

说起来，夏川为何要开科举取士，而并非是用前世读大学毕业考公务员的方式取士？

是因为时候还不到。

在当今大夏的制度中，科学与玄学并重，方为国策。

要巧妙结合前世现代化理论，走出属于当前大夏的特色道路。

右倾保守不可取，左倾激进更不可为，凡事要一步步来。

说白了，夏川治理国家，也是属于摸着石头过河的状态。

不求绝对正确，但也绝不求错，通过不断地试验与摸索，让大夏逐步走向强盛。

“科举一事，要尽快走上章程，这件事，就交给礼部去做。”

夏川说到此处。

礼部尚书李道行连忙作揖道：“请陛下放心，臣必将我大夏第一届科举办好。”

得了这么一个差事，他心中肯定是高兴的。

科举制度，一旦实施起来，影响的是大夏千秋万代。

但不管过去多少年，世人都会记住他这第一位负责创办科举的领导者。

散朝后，夏川特意将李道行留了下来，语重心长的问道：“关于科举，你有信心吗？”